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Los yanomami son un pueblo indígena de América del Sur, cuyo número total ascendió a alrededor de 27.000 personas.
Ellos viven cerca de la frontera entre Brasil y Venezuela en la Sierra Parima, donde comenzaron los ríos que desembocan en el Río Negro y el Amazonas y la cuenca del Orinoco en el lado venezolano. Los Yanomami viven en el territorio brasileño es de unos 15.000. Se les dio un inmenso territorio de 94.000 kilómetros cuadrados así. Esta última cifra es extraño: ¿cómo es que 15.000 personas, que son ahora sedentarios, requieren de un territorio tan grande como todo Portugal?
Los Yanomami viven en estos pueblos que se shabonos oval, cuyo techo es en común. Los agricultores de subsistencia, especialmente basada en el cultivo de la yuca y el plátano, además de la caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres. La dieta de los yanomami es particularmente baja en sal, y su presión arterial es muy baja. Por esta razón, se sometieron a cirugías para tratar de entender si existe una correlación entre la hipertensión y el consumo excesivo de sal.
Algunos de los endocanibalismo que la práctica o la práctica de la ingestión de los restos de sus seres queridos incinerados. La ceremonia de la cremación de los fallecidos es muy complejo, pero el objetivo final es liberar el alma del cuerpo para que pueda seguir existiendo eternamente.
Después de quemar el producto del cuerpo a la trituración de los huesos y luego all'endocannibalismo, o la ingestión de las cenizas de los huesos de los parientes muertos. También objetos personales del difunto se quema, se cree que se esconde algunos malos espíritus.
Según algunos lingüistas, el idioma de los yanomami es parte de la Macro-Je, pero de acuerdo con otros investigadores es un idioma totalmente aislado. Esto incluye cuatro dialectos (Ianomans, Sanum, y Ianomamo Ianan).
El hecho de que el idioma de los yanomami se han considerado mucho tiempo como lengua aislada ha llevado a algunos antropólogos para definir los Yanomami como una raza pura, descendientes directos de los asiáticos que llegaron a América desde el estrecho de Bering, cerca de 14 mil años. En mi opinión, esta tesis es equivocada, y porque los yanomami históricamente han invadido las tierras de Macu (también llamado borówa), y se mezclaron con las mujeres que pertenecen a tribus diferentes, y porque algunos de ellos tienen los ojos verdes y piel pálida típicos rasgos caucásicos, y por lo tanto, derivada de los cruces con los europeos, probablemente los españoles que buscaron la legendaria ciudad de Manoa (o El Dorado), desde 1540.
Observando cuidadosamente las caras de los Yanomami se conocen por lo que su origen es mixto: en su mayoría asiáticos, negroides y caucasoides, sino también como lo demuestra la forma de la nariz y los ojos verdes de algunas personas. En los últimos años ha habido varias disputas y controversias relativas a la indígena yanomami. En particular, en el año 2000, Napoleón Chagnon y los científicos James Neel ha Preveli por algo de sangre indígena y lo envió al extranjero sin informar que iba a ser detenidos indefinidamente en estos laboratorios.
Esta práctica, que les parezcan contrarios a la permanencia de las creencias Yanomami tabú en la época de la sangre o partes del cuerpo de una persona fallecida fue denunciado e intentado el retorno de sangre, pero hasta la fecha nada se ha hecho para reparar el tientas "que pasó.
Los dos científicos fueron acusados de haber introducido el virus y las bacterias (sin saberlo), y en las tierras de los yanomami han facilitado indirectamente la entrada de los garimpeiros (buscadores de oro).
La entrada de cerca de 40.000 garimpeiros del territorio indígena yanomami en 1990, es un problema grave, ya que los buscadores de oro son violentos y determinado en su propósito, sin preocuparse por el medio ambiente y sin respeto a la vida de los nativos.
Sin embargo, otros comentaristas sostienen que la demarcación de territorios indígenas grandes (mucho más grande que una población local limitada puede asistir) son bastante extraños. No sólo el área indígena Yanomami, pero otras zonas indígenas de la Amazonia, desproporcionada en relación con la pequeña población de nativos, cerrada a cualquier periodista o investigador externo, no sería zonas controladas por el gobierno federal, sino por organizaciones externas que pueden poner en práctica cualquier investigación tipo (la minería, la biodiversidad, la gestión del agua), sin injerencias externas, siempre con la aprobación de los nativos ingenuos dóciles y fácilmente sobornados.
YURI Leveratto
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Las fotos publicadas aquí está Luis Margarido
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