A origem dos Yanomami (Yuri Leveratto)

10 de janeiro de 2010

Os Yanomami são um povo indígena da América do Sul, cujo número total foi de cerca de 27.000 pessoas.
Eles vivem perto da fronteira Brasil-Venezuela na Serra Parima, onde começaram os rios que correm para o Rio Negro eo Amazonas e Orinoco bacia no lado venezuelano. Os Yanomami vivem no território brasileiro é de cerca de 15.000. Eles receberam um imenso território de 94.000 km quadrados bem. Este último valor é estranho: como é que 15.000 pessoas, que agora são sedentárias, exigem um território tão grande quanto a Portugal inteiro?
Os Yanomami vivem nessas aldeias que é shabonos oval, cujo telhado é em comum. Agricultores de subsistência, especialmente com base no cultivo de mandioca e bananas, além da caça, pesca e coleta de frutos silvestres. A dieta Yanomami é particularmente reduzido em sódio, e sua pressão arterial é muito baixa. Por esta razão, submetidos a cirurgias para tentar entender se há uma correlação entre hipertensão e consumo excessivo de sal.
Alguns dos endocanibalismo que praticam ou a prática de ingerir os restos mortais de seus entes queridos incinerados. A cerimônia de cremação do falecido é muito complexo, mas o objetivo final é libertar a alma do corpo para que ele possa continuar a existir eternamente.
Depois de queimar o produto corpo para o esmagamento dos ossos e, em seguida, all'endocannibalismo, ou ingestão das cinzas dos ossos dos parentes mortos. Também qualquer item pessoal do falecido é queimado, acredita-se estar escondido alguns espíritos do mal.
De acordo com alguns lingüistas a língua dos Yanomami faz parte da macro-jê, mas de acordo com outros estudiosos é uma expressão totalmente isolada. Isto inclui quatro dialetos (Ianomans, Sanum e Ianan Ianomamo).
O fato de que a língua dos Yanomami têm sido consideradas muito tempo como língua isolada levou alguns antropólogos para definir os Yanomami como uma raça pura, descendentes diretos dos asiáticos que chegaram à América do Estreito de Bering, cerca de 14 milênios atrás. Na minha opinião esta tese está errada, e porque os Yanomami têm historicamente invadiu as terras de Macu (também chamado Borowa), e ele se envolveu com mulheres que pertencem a tribos diferentes, e porque alguns deles têm olhos verdes e pele pálida típicos traços caucasóides, e, portanto, resultante de cruzamentos com os europeus, provavelmente espanhóis que buscavam a lendária cidade de Manoa (ou El Dorado), desde 1540.
Observando cuidadosamente os rostos dos Yanomami são conhecidos de modo que sua origem é misto: em sua maioria asiáticos, negróide e caucasóide, mas também como evidenciado pela forma do nariz e os olhos verdes de algumas pessoas. Nos últimos anos tem havido várias disputas e controvérsias referentes aos Yanomami indígenas. Em particular, em 2000, Napoleon Chagnon e James Neel cientistas têm Preveli por algum sangue indígena e enviado para o exterior sem informar a eles que ele seria realizado indefinidamente nesses laboratórios.
Esta prática, que consideram contrária à permanência Yanomami crenças tabu na época de sangue ou partes do corpo de uma pessoa falecida foi denunciado e procurado o retorno de sangue colhida, mas até agora nada foi feito para reparar o groped 'aconteceu.
Os dois cientistas também foram acusados de ter introduzido os vírus e bactérias (sem saber), e nas terras dos Yanomami têm indiretamente facilitou a entrada no garimpeiros (garimpeiros).
A entrada de cerca de 40 mil garimpeiros da terra indígena Yanomami, em 1990, é um problema sério, porque os garimpeiros são violentos e determinada em seu propósito, sem se preocupar com o meio ambiente e sem respeito pela vida dos nativos.
Outros comentaristas, contudo, argumentam que a demarcação de áreas indígenas enorme (muito maior do que uma população local limitada pode precisar), são bastante estranho. Não só a área indígena Yanomami, mas outras áreas indígenas da Amazônia, desproporcional à pequena população de nativos, fechado para qualquer jornalista ou pesquisador de fora, não seria zonas controladas pelo governo federal, mas sim por organizações externas que podem implementar qualquer pesquisa tipo (de mineração, a biodiversidade, a gestão da água), sem interferência externa, sempre com a aprovação de nativos dóceis ingênuo e facilmente subornados.